Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Малоархангельские библиотеки

«Двадцатые годы» и «Ветер над полем» Льва Овалова

             29 октября – День рождения комсомола

Ровно сто лет назад, в 1920 году, пятнадцатилетний Лев Шаповалов вступил в ВКП (б) и стал одним из самых молодых коммунистов Орловской губернии. Главным делом в это время для будущего писателя была организация Малоархангельского уездного комитета РКСМ.
  Писатель Лев Овалов (настоящее имя: Лев Сергеевич Шаповалов 29 августа 1905 – 30 апреля 1997) известен прежде всего как автор детективных произведений о чекисте-контрразведчике майоре Пронине.
   Последняя прижизненная опубликованная книга – автобиографический роман «Двадцатые годы», в которой Лев Сергеевич рассказал о юности в Малоархангельском уезде. «Орловщина стала для меня родной, здесь я окреп духовно и политически, здесь вырос я человеком. Орловщина определила все мое будущее. Я создал комсомол на Орловщине, и с момента его возникновения шесть лет провел в Орловской деревне, эти годы связали меня с Орловщиной навсегда».
  В романе «Двадцатые годы» Славушка Ознобишин, прообразом которого был сам Лев Сергеевич, знакомится с молодыми людьми, которые создавали комсомольские ячейки на нашей малой родине.

 
Малоархангельск в 20-е годы в произведениях Льва Овалова 
https://maloarhangelsk.ru/maloarhangelsk-v-20-e-ovalov/
 Как велела совесть. О участнике национально-освободительной борьбы народа Индии, Никите Ушакове, из малоархангельских.   https://maloarhangelsk.ru/indiya-nikita-ushakov/
   Писатель Лев Сергеевич Овалов (Шаповалов)    
https://maloarhangelsk.ru/pisatel-lev-ovalov/
 «Мы уходим в пространство»… Стихи Льва Овалова. К 105-летию со дня рождения. https://maloarhangelsk.ru/ovalov-stihi/

Малоархангельские библиотеки

Малоархангельская библиотека Общества трезвости

В 1905 году была торжественно открыта библиотека (бесплатная) Малоархангельского уездного комитета попечительства о народной трезвости. *

Мероприятие проходило приблизительно так, как это описал в повести "Общество трезвости" Иван Василенко. После молебна священник произнес:
«Прославленные миряне, возлюбленная паства наша! Алкоголь есть великое зло и порождение дьявола. Он растлевает душу и тело. Пусть же Бог благословит городскую управу, нашего добрейшего городского голову (важный господин в черном сюртуке поклонился), почтеннейших попечительниц наших (барыни тоже наклонили головы) и всех тех, кто внемля воле благочестивейшего государя императора и самодержца нашего, несут вам, миряне, благоденствие во трезвости».


Подобные библиотеки на грани 19-20 веков открывались на территории всей Российской империи по инициативе Александра III, Русской православной церкви и той части общества, которая была обеспокоена уровнем пьянства в стране.


Питейные заведения Малоархангельска процветали, пользуясь очень большой популярностью в народе. Борис Собинов в очерке «В глуши» писал:
«...Здесь же у кладбища, у обочины дороги, что вела к имению фон-Руциной (дер. Костюрино – О.Е.), стоял последний кабак. В нем пропивали медяки, случайно уцелевшие в кармане... Ничем не гнушались кабатчики ради своего обогащения, а загулявший мужик мог пропить все «до нитки». А когда пропивать было нечего – его выталкивали на улицу во все времена года. Даже в день Покрова, когда первый осенний мороз украшал сединой инея поблекшую траву, у кабака лежал пьяный в старом, худом армяке, без шапки и босой. Он поджимал под себя посиневшие от холода ноги и приговаривал: «Ножки, ножки! Вам вина или сапожки?» Люди смеялись и шли мимо. Некоторые крестились на церковь и обходили «несчастного» стороной. Для борьбы с пьянством, охватившим Россию, городская Управа учредила «Общество трезвости». В него принимались чиновники, купцы, а не те, что пили с горя и радости, за наличные деньги и в кредит, подчас расплачиваясь армяком или сапогами. Они не знали о существовании «Общества трезвости», да и вряд ли кучка сердобольных купцов могла изменить горькую участь людей с помощью лекций, благотворительных вечеров, елок для бедных детей, которым устроители выносили рождественские подарки «Доброго» Деда Мороза: леденцы и хлопушки. Детям знатных родителей в «Обществе трезвости» показывались «туманные картины» о том, как замерз на улице голодный бедный сирота в ночь под Рождество… Ханжество, притворство взамен благодетелей расцветали в Малоархангельске, как и во всей царской России».

Collapse )